（七），疯狂的“破四旧”
中共八届十一中全会通过的文件《十六条》中写到：“资产阶级虽然已被推翻，但是，他们企图用剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯，来腐蚀群众，征服人心，力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反，必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，用无产阶级自己的新思想，新文化，新风俗，新习惯，来改变整个社会的精神面貌。”这就是不遗余力地在鼓动人们去“破四旧，立四新”。
一九六六年八月十八日，满面春光的毛老人家在天安门城楼上第一次检阅无产阶级文化革命大军，这实际就是对罪恶文革的又一次发动。在神圣的天安门城楼上，初次爬上共产党副主席宝座坐上了红色中国第二把交椅被革命人民拥戴为“永远健康”的林彪用他的湖北黄冈普通话发表了煽动性的讲话。鼓动人们去大破资产阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，去大树无产阶级的新思想、新文化、新风俗、新习惯。这是对文革初期“破四旧”运动的一次强有力的推波助澜。
林彪讲话的第二天，得到圣旨的首都各中学和少数大专院校的红卫兵就象失去缰绳的野马，迅速冲向社会，紧锣密鼓地开始进行古今中外人类历史上绝无仅有的大破四旧。一切外来的和古代的文化都是封资修的黑货，都在彻底扫荡之列。他们杀向街头，以打烂一切“四旧”物品为目标，把一个好端端的北京城内外砸了个遍。
八月二十二日，中央人民广播电台向全国报导了北京红卫兵破四旧的伟大功绩。次日，全国各大报纸均以头版头条报导“无产阶级文化大革命的浪潮席卷首都街道”的“大好”消息。人民日报更是以社论《好得很》来大肆煽风点火。于是，史无前例的“破四旧”运动迅速波及全国城乡。
消息传来，新成立的荆州中学毛泽东思想红卫兵全体成员热血沸腾倍受鼓舞。他们也仿照北京红卫兵的作法，佩戴着鲜红的红卫兵袖章，迅速从校园杀向荆州城的每一个角落，去大破封资修的“四旧”。荆沙地区所有普通中学和中等专业学校的红卫兵对荆州城的文物古迹和“四旧” 进行了全面大扫荡。破四旧的浊风恶浪奔涌在古城内外、荆沙地区。
荆州历史悠久。上古时期，就有“大禹治水定九州”之说。而荆州就是当时的九州之一。西周时，楚人南迁，荆楚跻身诸候之列。三国时代，魏蜀吴围绕荆州发生了刘备借荆州、刘表据荆州、曹操争荆州、关羽失荆州、孙权要荆州等脍炙人口的历史故事。一百二十回《三国演义》，就有七十二回的内容涉及荆州。元明清时期，对荆州城进行多次修缮。历朝历代的人文活动在荆州均留下了丰富的文化遗产和众多的文物古迹。日寇侵华时期，日本飞机对荆州古城进行了狂轰滥炸，使幸存下来的古迹更加珍贵。当时，得以保存下来的地面古迹除古城墙外，还有关公庙、文庙、开元观、太晖观、玄妙观、铁女古寺、章华寺、沙市万寿宝塔、金龙寺及金龙寺前两根巨大的生铁桅杆等众多的文物古迹。
荆沙地区破四旧是从捣毁这些封资修的古迹开始的。荆州古城一大批文物古迹倾刻间遭受到了灭顶之灾。
荆州西门外的太晖观里的神像被红卫兵彻底砸烂，直径两米左右的晨钟暮鼓片甲不留，巨大的石碑及驮着石碑的赑屃(音毕喜)被砸成了一段段石块，香火鼎盛的观内一片狼藉。
铁女古寺内的铁女塑象荡然无存，一部三十二本的藏经被搜走化为灰烬。其它佛像则变成了寺门外的一堆泥土和垃圾，人们经常能见到的笃信佛教积德行善的一老一少两个尼姑被赶出寺院勒令还俗。
被日本人轰炸后残存下来的关公庙本来只剩下一间孤零零的大殿更是面目全非，被荆州的搬运公司进驻。上千年的两棵巨大的银杏树成了他们的拴马桩而岌岌可危。
位于沙市区太师渊路的章华寺取址于楚国2500多年前的章华台旧址，始建于元朝泰定二年，后成为江南著名佛教圣地。与归元寺、玉泉寺并称佛家三大“丛林”。文革破四旧期间，章华寺遭到红卫兵的严重破坏，里面文物被抄，殿宇被毁，僧众被驱，巨大的如来佛神像及四大天王等象被砸。寺院大部分土地后来被沙市无线电一厂占用。
具有沙市标志性建筑的金龙寺前两根高达一二十米硕大无比的生铁桅杆，被疯狂的红卫兵们拉倒后砸成了一段段横七竖八的废铁。这些不知道要用多大的力气才能被砸断匍匐于地的桅杆，在默默诉说着荆沙地区红卫兵们力量的强大还是在诉说着那个时代的疯狂与荒唐？
张居正墓的石人、石马、石龟、石狮等大多被毁。荆沙地区很多带有封资修色彩的牌匾被砸。连明清时期所建房子寿头上精美的兽和人的塑象也在疯狂红卫兵们的必砸之列。
荆沙地区的红卫兵们以革命的坚定性和极端的政治敏锐性，以超凡的胆识，以对毛老人家的无限忠诚，以将无产阶级文化大革命进行到底的决心，演绎出了砸烂整个旧世界一幕幕让人痛心疾首的活剧。
受给毛老人家敬献红卫兵袖章的高干子弟宋彬彬改名之影响，全国一时间改名成风。
伟大的无产阶级文化大革命是一场防修反修的大革命，是一场触及人们思想灵魂的大革命。当然，这是北京说的。这是当时的时髦之语，是圣旨。这种从人们的意思形态，从思想领域，从理论上来阐述搞文革的重要意义，从而鼓动红卫兵去破四旧的作法可以达到事半功倍之奇效。象宋彬彬一样去改掉封资修的名字，在自己的灵魂深处暴发革命，荆沙地区的青年学生理所当然地趋之若骛概莫能外了。
爹妈给起的名字有什么了不起？凡是带有仁、义、礼、智、信、发、富、裕、美、鑫、修等等封资修色彩字样的姓名，和思想文化领域里的无产阶级的东西都会格格不入，都在必改之列。当然所改的名字也不需要找公安部门登记备案。公检法机构不是在文革的风浪冲击之下也象一个年老体衰中风的病人一样瘫痪了吗？要求也别太高，只要能让大家叫得起来记得住传开去，就是改名成功的标志。在那个年代，什么都不能讲究高标准，包括吃的穿的喝的住的。否则你就是“修”，你就是“资”，你就会不自觉地乖乖地被动地成为革命的对象。唯独向封资修作斗争，破四旧，则要讲究最高标准了。
于是乎，和全国一样，一时间改名而叫捍东、卫东、卫红、红卫、向东、继东、要武、反修、文革、卫彪、立新、志红、永革、兴无等等名字的比比皆是，不一而足了。改名之风犹如一夜狂风暴风疾风，彻底荡涤了整个姓氏文化封资修的污泥浊水，还了以毛老人家为首的正在进行继续革命的无产阶级的一片湛蓝天空。这种革命的名字让很多红卫兵如释重负，窘迫彷徨浮燥的心理因而也得到了些许安慰。这也是“破四旧”运动的一项伟大的丰硕成果。姓氏文化这个“封建主义”的东西在文革初期受到了极大的挑战。
在改名风潮中，荆州职业中学改名为东方红中学。荆州中学六六届的高中班（本应该毕业离校了却还留在学校从事着文化革命）也改名为红卫班。荆州所属的区县下的地名也有改名的。如京山的易家岭改名为红岭等。
包菜头、拷绑腿、喇叭裤、火箭头皮鞋、奇装异服及女人所烫的波浪式发型等超前的服饰和打扮都是资产阶级的东西。资产阶级的东西就是洪水猛兽众矢之的万恶之源，也必然成为红卫兵大破四旧的重要目标。只要谁胆敢以这样的打扮和服饰招摇过市，迎接他的必将是红卫兵冰冷的双眼粗鲁的动作和锋利的剪刀。在红卫兵决不是请客吃饭般的雅致，决不是温良恭俭让的绘画绣花般的从容不迫，而是急风暴雨式的革命之下，他的这身行头倾刻间将会势如破竹般的土崩瓦解面目全非。当然，大多数革命人民还是有自知之明和革命的自觉性。自个关起门来先搞一个自我革命，自行把这些封资修的行头和服饰解决掉，以免被红卫兵揪住后被动难堪。
荆州城第一代毛泽东思想红卫兵们以昂扬的斗志饱满的精神十二万分的热情破四旧的英雄主义形象深深地烙在了荆州人民的心里。
因为没有资格加入第一代红卫兵组织而象可怜的父母一样被“团结”着的我们，理所当然地无缘参加“破四旧”运动，当然也就无缘“享受”到“破四旧”带来的快感和疯狂。象一个局外人的我们情绪低沉，在校园无所事事地打发着宝贵的青春时光。
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红卫兵响应毛老人家和林彪“破四旧” 伟大号召的另一个疯狂手段就是抄家。这种革命的手段和方法是从北京学来的。毛老人家8月18日在天安门城楼上对敬献红卫兵袖章的宋彬彬说“要武嘛”的话语，就是文革“抄家”和以后“武斗”的尚方宝剑及动员令。事实证明，以后北京上海等好多对文艺界知识界政界人物的抄家，就是受中央文革领导小组甚至是受江青的直接指使来行事的。抄家就是在这种披着革命的外衣，打着“破四旧”的旗号，堂而皇之地疯狂进行着。
原来不是经常说国民党对待革命人民实行“白色恐怖”吗？革命人民为什么对阶级敌人就不能来它一个相对应的“红色恐怖”呢？“抄家”就是革命人民对待专政对象的一次赤裸裸的“红色恐怖”。
享受“红色恐怖”、享受被“抄家”礼遇的当然非地富反坏右五类份子（亦称其为黑五类）莫属了。这些人，不，应该是说这些“牛鬼蛇神”从土改到三反五反，到镇压反革命，到五七年整风反右，再到四清运动，在一波又一波的政治运动中一直就是享受着被批斗，被专政的高规格“礼遇”。我们伟大的毛老人家还是很够意思，没把这些人斩尽杀绝，就是相当仁慈了。
当年我们的苏联老大哥斯大林不是将富农这个阶级彻底消灭了吗？富农被剥夺了除维持生存所必需的生活资料和生产资料以外的所有财产，并被驱逐流放到苏联荒凉的不适合人类居住的边远之地，致使许多人悲惨地死去。苏联从而采用暴力的革命的手段残酷无情彻底地消灭了富农。所以，在中国，在我们心中最红最红的红太阳毛老人家的时代，对这些阶级敌人狠狠触及一下灵魂乃至触及一下皮肉，好好去“要武”一下，去抄抄他们的家，又何罪之有？何况，这是革命的需要，是反修防修的需要，是巩固政权的需要，是毛老人家继续革命理论和实践的需要。
抄家，这种从封建社会就发明出来的残暴手段，在进入二十世纪的文明时代之时，却也在我们伟大的中国大陆被光荣继承发扬光大了。抄家，就是在极左理念的支配之下，在完全无视更谈不上尊重人.权的基础上进行的。
抄家的对象和目标一般由社会上提供。街道的革命组织往往借助红卫兵的力量对这些牛鬼蛇神的住所进行急风暴雨似的突然袭击。只要这些革命组织的人员到学校来搬兵去抄家，红卫兵们都会有求必应大有奋不顾身之架势。能荣幸地参加“抄家”的这种特殊待遇使红卫兵们的大脑极度亢奋。为毛老人家的反修防修事业而去冲锋陷阵的快感，由此所幻化出来的激.情，自始至终伴随着精力极度旺盛年轻幼稚的红卫兵们。
一些被抄家的牛鬼蛇神家里可能有金银珠宝、有高档衣料、有高档奢侈品。有的可能还密藏有杀.人武器和“变天账”及通敌的罪证材料。如果这些虚妄的判断属实，那还了得。这不就是活生生的你死我活的阶级斗争吗？这不就更能验证毛老人家阶级斗争理论的绝对正确和他老人家无以伦比的英明与伟大吗？
“抄家”这项革命工作在文革的硝烟中紧锣密鼓疯狂地肆无忌惮地进行着。红卫兵破门进入被抄家者室内，如入无人之境。翻箱倒柜掘地掀瓦各种手段无所不用，也不排除对被抄者拳脚相加和捆绑吊打。他们每天起早贪黑，超强度的“革命”工作也够辛苦了。怎奈需要抄家的牛鬼蛇神太多，红卫兵们感到力不从心顾得了东顾不了西。这时，他们不得不请我等被“团结”的同学出马。我们这些没佩戴红卫兵袖章的同学们也就三三两两地混杂到了第一代红卫兵队伍中。我们不得不自嘲自己为混迹于正式红卫兵队伍中的“阶级异己份子。”
八月底九月初的一天，荆州中学红卫三班的红卫兵队长何祖华接待了民.主街一个来搬请抄家援兵的头目。人手不够的他立刻想到了这些平时和他本来就十分要好正被红卫兵组织拒之门外被“团结”着的同学。他极力热情地邀请我等参加这次抄家“革命”活动，使我们受宠若惊之感油然而生。欣然同意后，我这个“非红卫兵”也“有幸”平生第一次也是最后一次参加了荆州中学红卫兵们“革命”的抄家活动。
天空阴沉，气温很高，似乎要下雨了。我们一行人急步来到荆州城内民.主街的一个牛鬼蛇神的住所。这是一幢只有几间房间的老式平房，灰砖灰瓦及雕花的窗棂显示出了其岁月的沧桑。原始的灰褐色小瓦屋顶上的瓦松在恶劣的生存环境下，每天遭受着烈日的烘烤和干旱的折磨，顽强地显露着其生命的存在。门庭冷落的现实告诉我们，这家年轻力壮的牛鬼蛇神们可能为了免受皮肉之苦和精神上的折磨，已经望风而逃不知道遁向何方。只留下了一个身材瘦小弯腰驼背颤巍巍拄着拐杖的八旬老人。这个带着世纪风尘的老人两眼昏花惊恐万状地目睹了这些红卫兵们的抄家暴行。
经过了好多次的抄家锤炼，那些最最革命的佩戴鲜红袖章的红卫兵们抄起家来可是轻车熟路动作敏捷得心应手。他们如鱼得水的潇洒与我等“被团结者”的缩手缩脚畏葸不前形成了鲜明的对照。这可是对待由毛老人家亲自发动的无产阶级文化大革命的态度问题呀。既来之则安之。我等也怀着忐忑不安的心情硬着头皮开始动手参与抄家的“革命”行动。
红卫兵们开始用带着审问的口吻对那个老者宣讲抄家破四旧的伟大意义及其子虚乌有的政策，要求他不要执迷不悟要认清形势积极配合红卫兵的革命行动，老实交待家中黄金珠宝的放置地点。被吓得七魂已经丢掉了八魂病殃殃的老者语言含混不清的否定回答，激起了红卫兵们的无比愤怒。看来，得真刀真枪地来硬的了。一场翻箱倒柜挖地三尺的抄家革命行动随即火热展开。
衣柜里的衣物随手丢弃得满地皆是，抽屉的物品随地抛洒，床上的被褥枕头也要拆开检查，花盆里的泥土被反复清理，炉灶里的灰渣也被扒了数遍。折腾了半天，连黄金的影子也没见着。看来，阶级敌人太狡猾了，肯定把这些四旧物品埋在了地下。于是室内的柜子和床被一一挪开，古朴老式的悬空地板被一块块撬起。哪怕相当一部份被撬断了，被撬成了一截截柴火样的碎块也在所不惜。地板下面的浮土层被挨个扒了个遍，有的用铁锹真是做到了挖地三尺。难道狡猾的牛鬼蛇神们把黄金珠宝藏到房顶上去了？于是，上房的上房，掀瓦的掀瓦。老式的小瓦被上房的红卫兵成片踩烂，有不少被掀到地面摔成了一堆堆瓦砾碎片。屋里屋外已经被抄得一片狼籍几成废墟，但是，黄金珠宝的影子仍然了无踪迹，更别说子虚乌有的变天账了。
颤巍巍的老者躲在墙角颤抖得更厉害了，无神昏花的眼睛仍然透露出巨大的惊恐，抖动着的嘴巴不知道在喃喃地诉说着什么。面对一无所获的抄家局面，红卫兵们把更加犀利的目光对准了精神已经彻底崩溃的老者。突然谁发现了一个阶级斗争的新情况，这个老者的怀里居然还藏着一个基督教的小十字架。他一把从老人的怀里把老人看得比生命还要重要的十字架夺了过来。老人悲怆的眼泪随即从昏花的眼角边淌了下来，一下跌坐在如废墟一样的地面上。
汗流浃背满面尘土的红卫兵们没有抄到黄金珠宝，没有抄到变天账，更没有抄到杀.人武器。五六个小时的抄家基本上毁坏了一个家庭懒以生存的家俱床铺房屋等等一系列财产。其赫赫战果居然只是一个浸透了那个即将不久于人世的老人心血，凝结着老人的虔诚与信仰，带着老人精神寄托的小小十字架。
看到如此这般的抄家场面，参与这样的抄家“革命”活动，我的心被强烈地震撼了。我的心在滴血，我深深地内疚着。略带仁慈之心的我不敢面对如此惨不忍睹的场面。另一方面，我在抄家中的畏缩不前，在抄家中的避重就轻的行动也引起了自己深深的自责。看来，我这个被第一代红卫兵“团结”着的学生，离一个真正紧跟毛老人家的革命步骤敢于向旧世界造.反，敢于去大刀阔斧砸烂整个旧世界正统的红卫兵的差距实在是太远太远。
我真不知道这家“牛鬼蛇神”们在这暴风雨即将来临之时，用他们那几近被毁坏的陋室怎么样去遮风挡雨，怎么样去度过那揪心揪肺度日如年让他们难熬的可怕时日。
虽然我参与了这样一次革命的抄家活动后，就再也没有了下例，然而荆沙地区文革时期的抄家革命工作，还在紧锣密鼓马不停蹄如火如荼地紧张进行着。抄家狂飙仍然在荆州古城的大街小巷上奔涌。那些牛鬼蛇神们对以毛泽东思想武装起来的红卫兵真是恨之入骨而又闻风丧胆唯恐避之不及。
抄家结束后，荆州城的第一代红卫兵在荆州体育馆举行了文革破四旧抄家成果展览。高档的衣料、奢侈的消费品、金银珠宝、文物古玩、墨宝字画、宗教器物等等琳琅满目让人目不暇接。就是没看到所谓的杀.人武器和变天账。身为荆州中学第一代红卫兵的何祖华同学荣幸地又成为了这次展览的组织者和讲解员之一。
后期，北京突然要求返还被抄的财产和器物。这样东一榔头西一棒子的政策，让第一代红卫兵们夹在中间左右为难。我们看到一个中年女子经常到学校来找何祖华，要求返还从她家抄走的金饰品。这可让何同学为了难。到哪去找这件物品呢？展览早已撤销，人员早就散去。人去楼空，物品荡然无存。抄家展览物品的存放处究竟在哪儿已经成为了一个未知数。一贯紧跟毛老人家的战略步骤，根正苗红革命意志坚定忠心耿耿的何同学陷入到了扯不清的麻烦之中。
唉！可悲的被抄家者，可悲的第一代毛泽东思想红卫兵！
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被人民的大救星毛所强烈支持的破四旧狂潮以摧枯拉朽之势席卷神州大地，荡涤着腐朽没落的封建主义资本主义修正主义的污泥浊水实则是在无情地摧毁着不可失而复得的中华民族几千年历史上遗留下来的宝贵文化遗产。这个罪恶的狂潮象一把把尖刀，深深剌痛着部份有理性有良知的人们的心。在被山呼万岁的口号声拥戴着一贯光荣正确的毛老人家的伟大思想指引之下，中国人的头脑已经失去了正常思维和判断能力。人们的思想已经机械，已经麻木。做事情看问题都要戴着阶级斗争的有色眼镜，用放大镜，用显微镜去仔细审视身边的人和事，去寻找阶级斗争的新动向，新目标。阶级斗争是第一位的，是压倒一切的，是比吃饭穿衣比工农业生产比国民经济更要重要百倍的头等大事。
被毛老人家支持的红卫兵更是成为了阶级斗争和扫除一切历史垃圾的得力打手和急先锋。在红卫兵们的眼里，封资修的四旧无处不在，阶级敌人无处不有，大家都被血腥的阶级斗争所包裹着，一切都是被怀疑的目标和对象。一切都要无条件地接受具有高度政治敏感性狂热的红卫兵们犀利目光的严格审视和检验。
一天，本班出生于苦大仇深的贫农家庭，一贯革命立场坚定的红卫兵P 同学又发现了一个阶级斗争的新动向。他把一个火柴盒拿在手里仔细搜寻，突然象哥伦布发现了美洲新大陆一样的大叫起来，说是在火柴盒图案的树丛中，隐藏着国民党几个字样。这还了得，这不是在为盘踞在台湾正残酷地压迫剥削着苦难的台湾人民的国民党蒋介石招魂吗？唾沫四飞的P同学涨红着脸，慷慨激昂地发泄着，大有一番立马杀向这个罪恶的火柴厂去，揪出图案的黑帮设计者的冲动。
他的重大发现震惊了同学们。大家纷纷找出自己身边的火柴盒仔细查看着辩认着。有几个同学立即强烈支持了P同学的观点，同样表现出了在残酷的阶级斗争风浪中坚定的革命意志和洞查阶级斗争风云的极端敏锐性。
我等非红卫兵为了表示参与伟大的无产阶级文化大革命的积极主动性和对毛老人家的无限忠诚，也积极找出这种同样规格相同厂家的火柴盒，同样怀着在鸡蛋里面挑骨头的革命精神在图案中仔细搜寻着。不知是阶级感情不够深厚，还是我们1.5的眼睛视力太差，远远赶不上戴着九百度高度近视眼镜的红卫兵P同学的敏锐视力。国民党三个字被我们横看竖看怎么也看不出来。P同学想杀向火柴厂去揪斗反革命分子的冲动计划在相当一部份同学的否定之下也不得不草草偃旗息鼓迅速夭折。
也不能全盘否定P同学的革命精神和伟大功绩，他用放大镜和显微镜找阶级斗争新动向的举动拓宽了红卫兵们誓死保卫党中央，誓死保卫毛老人家，把无产阶级文化大革命进行到底的视野。在他的发现之后，新的发现层出不穷。又有人在凉鞋底部发现了新情况。那就是鞋底防滑的花纹中就赤裸裸的有一个“共”字，哪怕这个共字下面的一撇一捺从鞋后根向鞋底前面的两边延伸得很长并慢慢消逝，却也还清晰可见。这不是要把共产党永远踩在脚底下吗？这不是反革命份子对伟大的共产党的仇视和反扑吗？这必然引起了革命学生，特别是红卫兵的极大愤怒。
新动向的发现，让红卫兵们兴奋无比。如果能弄清生产厂家的名称和地址，可以想见这必将会上演一场短兵相接惊心动魄的阶级斗争活剧。那个厂家的负责人和设计人员必将面临被打翻在地再踏上一只脚的灭顶之灾。但是，这种凉鞋的厂家究竟在哪儿，却成了一个未知数。于是。红卫兵们只好把高昂的革命热情在学校和荆州城区疯狂地发泄。但凡穿着这种凉鞋的人们都自认倒霉，只好乖乖俯首就范地交出平时舍不得吃舍不得喝好不容易积攒下一点人民币换来的在当时简直可以称得上昂贵二字的个人财产凉鞋。一双双穿在人们脚上的凉鞋也就被红卫兵几刀剁成了垃圾一样的碎块。
继凉鞋之后，红卫兵们又在香烟盒、包装袋的设计图案上发现了阶级斗争的新目标。对这些阶级斗争的目标，红卫兵们又必然采取了一番大动干戈的革命行动。
和荆州中学只咫尺之遥的荆州师范是部份学生经常去窜门的地方。一天晚上，一个从荆州师范回来的红卫兵战士带来了一个惊人的消息：据说荆州师范一个叫夏延中的老师居然在我们伟大领袖毛老人家的巨幅画像上打上了红叉叉。这个又一次出现的阶级斗争新动向象一声惊雷，在荆州中学校园内炸响。荆州中学又一次沸腾了。狂燥的红卫兵们一齐狂呼着“打倒反革命份子夏延中”的口号，向荆州师范奔去。这可是又一次显示红卫兵革命坚定性的绝好表演。我们一些非红卫兵也混迹于红卫兵队伍中去凑热闹。
愤怒的红卫兵们来到荆州师范，在不甚明亮的灯光下，但见被抬出的一副毛老人家的巨幅画象上好象是被泼弄上去了少许红墨水。停课闹革命的狂热学生们可不管这些，聚集在画象的周围拼命地狂呼着“打倒夏延中”震耳欲聋的口号。夏延中何许人也，这些红墨水是他有意而为之还是无意中所为，或者是别人泼弄上去的，这些都是当时的未知数。当然这些求知数能否有一个确切的答案并不重要。重要的是无所事事，满脑子被长年累月灌输着“阶级斗争”观念的狂热的不明就里的红卫兵们，终于又找到了一个很好的发泄“革命激情”的良好机会。惊天动地声嘶力竭的狂呼在荆州城的上空回响。要是当时真的有一个叫夏延中的人出现，必将被愤怒的红卫兵们撕得粉碎。狂热，狂热得无以复加！这是长年累月经受毛老人家“阶级斗争”观念熏陶的青年学生的通病。“狂热”这两个字，在文革中一直伴随着这些青年学生。直到六八年大家“响应”毛老人家的伟大号召“上山下乡”去“闹革命”后，才有了一个比较清醒的理性回归。但是，在这次愤怒声讨反革命分子夏延中的滔天罪行的疯狂行动中，革命最终也没有找到斗争的对象。嗓子嘶哑，精疲力尽的红卫兵们最后只好自行草草收场了事。
满脑子绷紧的是阶级斗争的弦，满眼的是严酷的阶级斗争的新动向，满耳的是风声鹤唳草木皆兵的阶级斗争严峻事实。红卫兵们在神经的极度亢奋中继续寻找着阶级斗争的新目标。
http://bbs.datianmen.com/forum/detail?tid=1574948710c7358a45（十），红宝书
“红宝书”者，是以无耻疯狂地吹捧毛而被毛老人家钦定为接班人的林彪写有再版前言的红色塑料封皮巴掌大小的“毛语录”之谓也。
这个以最大程度宣扬阶级斗争，最大程度树立毛“绝对权威”的毛老人家语录摘录本是林彪首先在军队里发行的。在毛热衷于对自己搞个人崇拜的当时，人们把能拥有一本二百二十一面的能随身携带随手挥动的“红宝书”作为革命的象征，身份的象征。饿着肚皮身着破衣烂衫一脸憔悴的人们手拿毛老人家的语录本，幸福地狂热地在空中机械而又千篇一律地挥动，用这种愚钝的方式发泄着那个时代特有的革命激.情。
当年，毛为了实施自己的强权政治，为了阶级斗争和反帝反修的革命需要，为了让思想呆滞的中国人民相信他这个救世主会去解救全世界被压迫的民族和包括美国的人民于水深火热之中，为了让他这个“红太阳”去照亮全世界，对国外和香港台湾的信息严加封.锁。收听台湾香港美国广播的人就是现形反革命，必在残酷镇压之列。一份由北京出版的《参考消息》报也属于机密，只有相当一级的领导干部才能看到。普通群众则被剥夺了了解外部信息的最基本权利。人们的权利就是要象基督教徒一样虔诚地信仰毛老人家，十二万分地崇拜毛老人家。人民群众除了有权看党报连篇累牍的阶级斗争宣传和文革叫嚣外，要读的最最重要的书理当非其《毛选》和毛氏红宝书莫属了。
当时，青年学生早已为了毛老人家不顾整个中华民族和人民的利益而是为了他反修防修实则是为了他屁股下的那把交椅的需要遵命放弃宝贵的学业停课“闹革命”了。文化科学知识已经是被打上了资产阶级印记的无用之物。不是说知识越多越反动吗？唯有毛老人家书上的话是“放之世界而皆准” 的真理。他的书才是全国人民和青年学生必不可少的精神食粮。党报连篇累牍地宣传说有了红宝书，掌握了毛的思想，任何困难也能克服，任何人间奇迹也能够创造。先进人物学毛选学红宝书的事迹通过媒体和各级组织向人民广泛灌输和传播。雷锋王杰刘英俊，一个个靠学毛选起家而最后都成为了让万众瞩目的榜样和英雄。
革命人民最爱红宝书，阶级敌人最怕红宝书。谁愿意去当在社会上被批倒斗臭苟延残喘着生不如死的阶级敌人呢？所以，争先恐后去追逐红宝书就成为了一股当时中国社会必然的潮流。
在那个疯狂年代，当其父为荆州军分区司令员的朱文善同学第一次骄傲地把红宝书带到学校时，同学们的第一反应是莫名的新奇。大家争相传阅着。相继，其它班级的一些地县级领导的子女也从家里带来了红宝书。当.局采取强制灌输与潜移默化相结合的手段，让不明就里的青年学生和唯恐祸延自身的中国老百姓对红宝书趋之若鹜。一股红色的冲击波正在向荆州中学袭来。
拥有红宝书的同学优越的政治条件让我等平民百姓的子女羡慕不已。红卫四班的L同学写得一手好钢笔字。他为了也能象那些革干子女拥有红宝书一样，于是发挥了其硬笔书法的特殊专长，用一个精致的硬壳笔记本把红宝书上的毛语录一条条工整地抄录下来。不知道抄录这些字句是否可以代替他学习文化科学知识还是能让他的前途命运出现意想不到改变的奇迹。但是他日以继夜地坚持着。二百二十一面的毛语录的抄录工作花费了他大量宝贵也可以说是无从打发的时间。要是没有一股虔诚之心，没有一种对毛老人家象神灵一样的盲目崇拜之心，是很难做到的。这也得益于党刊党报对毛选和红宝书铺天盖地的宣传效应和各个单位各个部门对人民群众以阶级斗争为纲的教育结果。谎言重复一千遍就成为了真理。在政治的高压和一种绝对相同几乎让人窒息的声音鼓惑之下，人们能有其它思维方式和行为方式的选择权利吗？
九月底，L同学把自己的心血之作，把这本凝聚了他十二万分虔诚和愚忠的手抄本红宝书委托赴汉学习文化大革命经验的同学带到了武汉，送给了当时的省长张体学。不知张体学是出于政治的需要还是真的被感动，在收下这份厚礼的同时，向L同学回赠了一本让他处心积虑梦寐以求也难以得到的红彤彤的红宝书。当赴汉归来的同学把这本非同意义的红宝书恭恭敬敬地递到红卫四班L同学手上的时候，面对啧啧赞叹的围观同学，他感动得热泪盈眶不能自己。
为了让人民群众尽早得到红宝书，荆州新华印刷厂也承担起了繁重的印刷任务。为了赶时间，荆州地委不得不从荆州中学抽调部份革命干部工人贫下中农家庭出生根正苗红的学生进厂支援。我们班选派了以陈学富为组长的红宝书装订小组。他们能参与荆州新华印刷厂装订毛氏红宝书的荣耀让我等出生并不优越的同学十分羡慕。
十月五日，学校象过节日一样热闹，原来荆州地委给荆州中学送来了人手四本的《毛泽东选集》一至四卷。班主任刘仁钰老师带着对神灵般的崇敬，把这个全套价格达2元之多，相当于我们四分之一个月的伙食费的圣书分发给了大家。学着大多数同学们虔诚的做法，我马上用0.15元（当时荆州中学一天的伙食费是0.27元）我囊中并不够丰裕的人民币买了一张红彤彤的蜡金纸，小心冀冀地把毛选包装了起来。顿时如圣经一样的《毛选》在我面前闪现出了一片让人心驰神往的神秘红色光辉。全校师生受潮流裹胁也装模作样地开展了声势浩大的学《毛选》活动。边破四旧边斗资产阶级黑帮边停课边学毛选，学校教书育人的职能和师生教与学的主要任务发生了革命性的根本转变。
荆州新华印刷厂停止了一切正常的印刷业务，一天24小时连轴转地赶印毛氏红宝书。即便这样，也难以满足全荆州地区12个县革命群众对红宝书的迫切需求。
学生早已停课闹革命，荆州地委于是又向荆州中学和其它学校发出了指令，要对荆州新华印刷厂再次进行人力增援。在这样的态势下，我这个不是红五类的农民孩子也有幸加入到了装订毛氏红宝书的行列。象久旱的禾苗终于渴求到了甘美的雨露一般，内心充满了自豪满足与欣喜
装订红宝书的手工操作工序并不繁复，在工人师傅和以陈学富为首的已经参与装订工作几个星期的同学指导下，我们很快就掌握了这一简单的技术。饿了，有厂里准备的稀饭油条及可以让人吃饱的饭菜。十多岁的年轻娃娃们幸福地享用到了这难得一见的油条等免费餐饮。这可是在荆州中学食堂从没见到过的美食呀！
但是要完成数额巨大的毛氏红宝书的装订任务谈何容易？因此不分日夜加班加点就成了日常装订工作的常态。困了，就用井水浇浇头。我们平生第一次浑浑噩噩地熬过了多少个不眠之夜。很多同学都是革命加拼命，慷慨加激昂，白天一整天，晚上一整夜，吃在车间，干在车间。有的同学为了表示自己的革命坚定性和对毛老人家的忠心甚至两天两晚上不睡觉而坚持装订。我也用连续36小时不休息的激.情和疲惫书写出了对毛老人家的无限愚忠之情。
我们用青春用汗水用对自己身体的极端摧残方式，协助印刷厂终于完成了毛氏红宝书的阶段性装订任务。后来一些县的印刷厂也同样停止了一切正常的印刷业务，纷纷日夜加班印刷。全国的印刷厂都开足马力加入这一疯狂的印刷行列。《毛选》和红宝书铺天盖地地向着人们涌来。
当由我们参与装钉的红彤彤的毛氏红宝书发到每一个同学手上时，荆州中学又是一片歇斯底里的欢腾。
在取消稿费这一无产阶级对资产阶级进行斗争的革命性政策实施的当年，每人都拥有《毛选》和红宝书后，却也使我们最最敬爱的红太阳毛老人家拥有了可以自由支配的巨额稿费。
唉，不可思议的红宝书！
http://bbs.datianmen.com/forum/detail?tid=1574945879c735a965（十一），第一代红卫兵谢幕
文革时期的红卫兵有三代之分。
第一代红卫兵是破四旧、斗黑帮、点燃文革烈火的红卫兵。主要由革命干部、工人、贫下中农子女组成。他们是“根正苗红”最最革命的“红五类”，他们的躯体里饱含着父辈向封资修造反的革命基因，每一根血管里都流淌着保卫毛老人家保卫林彪副主席保卫红色江山永不变色高贵的革命鲜血。他们就象是从毛老人家的身上拔下来的毫毛变成的无数个齐天大圣孙猴子一样优越感十足横冲直撞趾高气扬目空一切。他们一问世，就在毛老人家的极力支持下炮打火烧砸烂，把一个好端端的“旧世界”搅了个稀巴烂锅底朝天。其消长的时间一般是从清华附中诞生红卫兵到大串连开始为止。
第二代红卫兵是进行所谓的革命大串连的红卫兵。除极少数所谓的黑帮子女外，第二代红卫兵一般来说就没有了明确的家庭出生限制。只要是当时的大学中学和各类专业学校的学生，都可以不拘人数多少自发地组成自己的红卫兵战斗小组或战斗兵团。这个时期使一些中农小商家庭出生被团结着的学生消除了政治上的被淡忘被遗弃被边缘化之感，有了一种自我感觉的不可多得的出头之日。第二代红卫兵时期是最自由最享受最兴奋最潇洒的红卫兵蜜月时期。其消长时间一般是从一九六六年八月底开始到一九六七年一到三月为止。
第三代红卫兵是在毛老人家和中央文革小组的极力支持和鼓动之下夺权、揪军内“一小撮”与保军内“一小撮”、搞武斗的红卫兵。这个时期的红卫兵的成份更加复杂。除青年学生外，工人、农民等都可以自行选择组成或者参加各种红卫兵组织。这时的红卫兵依据“革命派”与“保皇派”及后来的“钢”与“新”等不同地区有不同叫法而分成了势不两立都自称为“造反派”的两大派组织。当然，这个时期在青年学生中也出现了一些对文革的两派争斗不感兴趣而退出或回避争斗的“消遥派”。第三代红卫兵时期是整个文革中红卫兵运动最残酷最悲惨最壮烈的时期。很多青年学生和工人及市民在残酷的武斗中失去了人生父母给予的不可能失而复得的宝贵生命，让无数无辜的家庭蒙受了失去亲人的巨大灾难和悲痛。第三代红卫兵的消长时期是从上海一九六七年元月的“一月风暴”到一九六八年底的“知识青年上山下乡”结束。
在北京，以高干子弟为骨干的第一代毛泽东思想红卫兵在勇斗“黑帮” ，大破“四旧”等向封建主义资本主义修正主义斗争，按照毛的文革设计蓝图把文革烈火蓬蓬勃勃燃烧起来方面立下了不可磨灭的汗马功劳。北京第一代红卫兵的举动为全国第一代红卫兵树立了光辉榜样。在这方面，为了他屁股下的交椅能否保住而发愁而疯狂的毛是满意的。但是，毛老人家搞文革的真正目的是要揪出以刘少奇这个在为毛的大跃进失败后利用经济杠杆让中国人民走出困境的所谓中国最大的走资本主义道路的当权派。北京那些革干子弟的父辈都是红极一时，权倾朝野的重量极当权派。毛的向走资派开火的号召在这儿理所当然受到了他们人为生存本能的抵制和冷落。这些高干子弟认为自己的老子是打天下的，理所当然应该好好坐天下了。为了标榜其血脉的正统与非己莫属的革命坚定性，他们创作出了“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，基本如此”的“鬼见愁”对联并广为宣传。在他们的眼里，地富反坏右所谓的“黑五类”及其子女都是牛鬼蛇神。就是这些“鬼”见到了他们的革命对联必然会发愁到惶惶不可终日，从而甘拜下风俯首称臣任其凌辱任其宰割。他们的父辈，包括毛恨不得立马置于死地的政敌刘少奇是不容置疑不容亵渎不容侵犯和攻击的神圣。
第一代红卫兵后期的所作所为，与毛老人家的企图相去甚远，与毛的文革根本目的完全背道而驰。本来想利用第一代红卫兵搞得天下大乱的毛觉得他们失去了存在的价值。为了打倒刘少奇，毛想出了一个“炮打司令部”的好主意。从而把文革从破四旧及批黑帮的运动中扭转过来。
1966年的8月1日，中国共产党第八届中央委员会第十一次全体会议在北京召开。会议进行期间的8月5日，毛泽东用铅笔在一张报纸的边角上写下了《炮打司令部——我的一张大字报》的直指刘少奇“资产阶级司令部”的战斗檄文。大字报不点名地指责刘少奇，明确地提出党中央有一个资产阶级司令部，将文革的战火引向了深入。在毛的话一句顶一万句的年代，在全国人民只有一个脑袋的年代，毛一个人的话哪怕是错话荒谬之话就是法典，就是圣旨。看来，第一代红卫兵自持其父辈具有革命基因而不容质疑的梦想即将破灭。这个梦想的破灭，也宣告了第一代红卫兵历史使命行将结束。第一代红卫兵终于要退出当年中国变幻莫测的政治舞台，要谢幕了。只有他们谢幕了，他们父辈的走资派罪行才能更好地被揭露，中国最大的走资派中国的赫鲁晓夫刘少奇才能被象一只斗红了眼的公鸡已经处于歇斯底里状态的毛彻底击败。
曾经辉煌曾经叱咤风云于荆州古城的以本班Z同学为首的荆州中学第一代红卫兵在毛老人家和中央文革领导小组的伟大战略步骤下，也行将寿终正寝。当这一个时刻来临之时，这些本来也是无辜的同学们也感到了无所适从黯然神伤。
荆州中学第一代红卫兵也只是在那个特定的历史时期顺应毛的思想按照毛的战略步骤由不知就里天真无邪的青年学生成立的文革时期的革命组织。他们中的成员也是我们平时本来就十分要好的同学。只是，毛的路线人为地也是近于残酷不合常理地把这些青年学生按照三六九等进行了分割和排队，从而造成了一定的隔膜。当然，第一代红卫兵的谢幕也让隔膜的同学们之间似乎又找到了一部份难得的共同语言。
Z同学父亲是大名鼎鼎荆州军分区司令员，和曾经爬雪山过草地的老红军后代W同学都是高干子弟。由于他俩随和的性格丰富的见闻及文艺休育方面过人的天赋和让人羡慕的家庭政治背景经济条件，从而在班级和学校中享有极高的个人威望。但在第一代红卫兵退出历史舞台之时，这两个红卫兵骨干的威望却也受到了一定的影响。ZW这两个本来就亲密无间的同学在文革的后期也由于两派的争斗和文革意见的分歧而几乎反目成仇，当然这是后话。
荆州中学第一代红卫兵不得不灰溜溜地宣告解散。代之而起的是数目庞大名目繁多三人一组五人一伙的红卫兵组织如雨后春笋般的兴起。邓友光、王敦厚、李家裕、龚德鑫和我五个人一拍即和，成立了荆州中学红卫兵东风战斗小组。本战争小组虽然前缀名为荆州中学红卫兵，但是却象全荆州中学所有的第二代红卫兵一样，各自独立，群龙无首，各行其是。荆州中学更是陷入到一片更加混乱的境地中。
这时，北京发出了通知，要全国各大中学校选派百分之五的人上北京去学习文革经验。湖北省也通知各学校选派百分之十的学生到武汉去进行串连学习。轰轰烈烈的给本不富裕的国民经济带来巨大灾难的文革大串连就这样拉开了它疯狂的序幕，中国历史舞台上文革时期的第二代红卫兵带着无知和盲从，迅即卷入到了这一人类文明史上绝无仅有波澜壮阔的文革大串连的历史洪流之中。
（下期请看大串连）
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