找回密码
 立即注册
搜索
查看: 2189|回复: 6

草场地民间记忆计划:文化大革命时期

[复制链接]

1

主题

8228

回帖

2万

积分

管理员

积分
27251
发表于 2012-9-10 22:19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
【民间记忆计划——口述:“文化大革命”(1966-1976)之1】
口述人:李连春(男,1926年出生,云南省姚安县光禄镇小邑村人)
采访人:李有杰(男,1982年出生,纪录片导演)
采访时间:2011年4月20日
采访地点:李连春家中


采访笔记:
我那天没事,就到祠堂去,走到村口,看遇到连春大爹。连春大爹说“你这几天咋不来找我玩啊?”我说现在就去吧,我就跟着他去他家了。我发现连春大爹身体没以前硬朗了,走到他家,他出气有点喘。在他家堂屋坐下来,我又自然的去看镜框里的照片,他指着他当国民党兵时的照片说:“那天我照相,正要照,我的司令把他的帽子取下来让我戴上,说这样寄回家让我爹妈也喜欢喜欢。”说这话时我看他沉浸在回忆中。坐在他面前,感觉得到那个年代当兵人的那种“武”气。

口述正文

双十条
我五一年回来,六一、六二年还不是发动群众要站起来,穷苦农民要站起来,搞土地改革,减租退压。到66年又整文化大革命,毛主席呢十条(方针),刘少奇呢十条,么双十条(方针)。两个闹矛盾,两个扯,后头么又搞文化大革命。从国家来说么,刘少奇这些俩口子,只是听着说,报纸上倒是有的。国家那个时候,也是操劳的,党中央。农民生活也艰苦,哪哈(那时)农药化肥又没有,还割茅草。农村集肥造肥,都要拿去压(肥)用,到这种程度呢。一亩才收4、5百斤,现在化肥收8、9百斤,翻了一个倍,社会主义国家工业发展。

文化大革命十年
文化大革命么就是发动群众,我那时也是党员。我倒是当小个生产队长,说是当权派,发工资,领工资。你倒是农村老百姓,你到要领导,领导指挥这些,你就被叫(成)哪样当权派。文化大革命啊是十年呢,到是七六年才完毕呢。那些机关干部县委还不是天天批斗着,那些老社员队长还不是要去参加。天天开会,时时开会。去到县上么他斗他呢,我也不参加,实事求是,我么不会去瞎说,不能瞎说,说害人的话。

村里斗争
晚上斗争呐,就是在农协会保管室那里,李必顺现在住着那几格(间)那点(那里)。每晚上开会,每晚上都批斗呢,那个时候是只准文斗不准武斗。
就是那些烂鸡巴工作组,也就是有权。每晚叫我去,又说是刘少奇派来的,又说是谁谁派来(的)呢。说要敢讲敢闯敢干,听到呢梦见呢,做梦梦到的都要烂说瞎说。想到呢(的)都要说,敢讲敢干那种人就去做领导群众的事情。这个是那时的事实,这种是叫什么朝代呀?我说我就不相信这种人来瞎说、烂说,管你去说。到了晚上那些人念念说说(罪状)后,到去做活时见着他们,他们说:“老连春哥,我什么都没敢说着(坏话)。”这个人也说我不有说着哪样(的话),那个也说我不有说着哪样(的话),我(就)说你们说着也不怕。写我的大字报有一百多张,我也不怕。后面有一天么我爹出去么就看见了,就说我儿子么完了,我从田里回去么他就气不过去,么(就)吊脖子死了。

李应学买牛
这个去买牛的事是在文化大革命中期了嘛,李应学买牛弄得一团糟,是说去买牛,队上说公余粮钱整来么去买一头牛来一起(凑一对)。队上只有一头牛单着,不够犁,我们有四架半(犁)么,说再去买一个来么。买个老母牛来么,架一架(凑一对)。李应学说他去,我说你去吧。他给(把)李毓井约着就去,把工钱拿着,我什么也不说,李必兰也和他两个一起。去了十天还不有回来,有人说给怕是他们两个拿着那些钱跑了,给怕是干别样去了。我也不搭白(话),我说去干哪样,别样我也晓不得,怕是偷跑去赶毡子去了。我说还没有调查研究,时间么我敢保证了,去了十多天了。买牛一天就可以去到前场,两三天么哪些村庄么一天跑几个村么,八、九天十天了。明天我就去,你派个人搭我去前场头转转去。大家说么狗丢失了都要找找,你应该派个人去找找,就派个人去找。(把)李发平派了去,一天就赶到他们在的那个村子去了。他们去到,板子上羊毛都还沾着,那些来赶毡子的人就晓得有人找他们了。到了(第)十三天十四天,他们才买了头老病牛,老了尿都撒不出来,毛都没得了,一步一跪,一步一跪地赶回来,打了爬下去就起不来。
李发敏就说我:“老连春,那个牛睡下去我望望没法起来了,他买回来我就得(看)见了。你咋个会买这种老病牛,毛都老掉完,你还买它?”我说:“李应学回来时说这个是个落皮牛,听起来哪里会有落皮牛,牛么就牛,皮么要(应该)有的嘛,毛都不有一根。”
后边大家后悔起来,喊他们送回去。过后么李必兰没有一起去,他就报告我,我说你去乡上反应去。乡上一去反应,说他们是偷跑出去赶毡子,板子上还有羊毛,给他们两个都整去批斗。去了这个一句,哪个一句。那时你搞文化革命,你是造反派,你造哪样,你倒反走资本主义道路,这个一句那个一句就斗垮了。个个(都)说牛么不要,喊(叫)他赶回去。300块钱呐,那头牛么买成280。还差着一小点,钱呢挨(被)他们吃了。花了,不够,我喊他们送去,送了回来,人家就说回去,还不是爬不起来了,老牛了。那两天么不就是李发春和他送,(牛)还不是爬不起来,要等着好了,钱才拿得回来。后来那280块钱就不是没要回来,丢掉了。牛都赶去钱还不有还,就是被他坑了。李应学是最扯精(捣蛋)的一个。
(完)
回复

使用道具 举报

1

主题

8228

回帖

2万

积分

管理员

积分
27251
 楼主| 发表于 2012-9-10 22:21:02 | 显示全部楼层

【李发兵(云南)口述“文化大革命”(1966-1976)之2】

源地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_8203e0da0100z1hi.html

【民间记忆计划——口述:“文化大革命”(1966-1976)之2】


口述人:李发兵(1928年出生,云南省姚安县光禄镇小邑村人)

采访人:李有杰(男,1982年出生,纪录片导演)

采访时间:2011年4月11日

采访地点:李发兵家中


采访笔记:

虽说发兵爷爷不识字,却是我觉得村里老人中比较有公心的人。他说他常常多话,队上的村里的事,别人总对他说你老了,时代不同了。

听村里老人说有一次要把他调去别处当更大的领导,就考他背24节令,他没背出来,往上调工作的事也就影响了。这个事几乎成了村里人说到发兵爷爷时标志性的事件之一,而村里有时也会以这个事件来教育孩子。发兵爷爷在在文革中下台,别人写他的大字报,游村,去安宁钢铁厂当指导员,在安钢又被本村同去的李印伟围攻……

发兵爷爷个子高,在和我说这些时,我不自觉地想象着一个高个子在10年当中,在不同的地方被很多人中推来推去,低着头……有时发兵爷爷沉默着,就像还在当年的场景中。


口述正文:


文革是开始,干部整去游街

文化大革命么中央炮打司令部,村头下边这些就来发动大革命。听见呢,梦见呢,也要说,说了发动了么就是来批斗干部了么。

干部整去游街,整去县上镇上游街么。村上呢么游村,我也被整去游过了,开大会时候把你拿去批斗啊。批判么就是发动群众么,有些以前我们当干部时候批评过他呢么,现在转过来提意见了。听见呢梦见呢么都要说,有呢无呢都要说。哦!干部么又是多吃多占了,压制人民了。小邑村呢么,李有强当文革组长呢。


李寿松接我的班

我当这个支部书记,李德英、李发通那些也被批评,我当支部书记么主要是整我么。我过去啊,我回想。他们说是:李寿松么头脑只赶得到你一半,有些讲话讲得节子上。我么不有文化呢,要实干犁田採坝我也会,栽秧那些我都会。李寿松个人作风恶劣么,我么我就不敢这么整。


文革中整死的人

刚调来么当到书记么,李寿松在里面也搞着这一点,他么嘴巴会说,当伙食排长,提着小杆称斗。他入党时候还不是我介绍呢,最后么他来接我呢班。他么他是作风恶劣,文化大革命就是他来当造反派头头了嘛,他手上么是死了好几个呢。死了蒋现兰,死了个李必荣,跳水死呢,张兰吃药死呢。

李寿慈,他在麻里坡当独办(直辖)总司令,在州上当州长呢嘛,在楚雄收得100提米租呢,回来我们这点(这里)是势力大呢呀!说到李必慈人家就有点,他家不欺我们小邑村呢,人么这家么不管我们地方呢(的)事情。

还有李必荣当中队长么,还带着点兵回来。修了条山水沟,修到旧坝塘,还修了个小新坝。这个么划阶级么划为国民党大官呢,整成劳改犯回来么,喊他交枪,他又没有枪,交不出来么,他就想投路(自杀)了,投在他以前修的那个旧坝塘里头死了。死后头人家发现以后么还给他一些钱打烈士碑。文化革命还是有些干部呢,像梁志星这些都想投路(自杀)死。昆开有(在)屋头挨他吵两句就想投路(自杀)死了,脸皮子薄,爱面子。


修成西山水库

我整不上去,我不搞浮夸风,我搞建设,搞旧坝塘,李寿松就说我自私,他要搞西山水库,我么要搞旧坝塘,(如果)你不自私你搞西山水库,是他们队用,旧坝塘是挨着我们,我们用。他在文革当中么,他倒有权,我倒不有他的办法。造水库到造西山水库去了。这哈(这时)么有些人说我愚蠢,咋个不修旧坝塘,现在么旧坝塘,当领导呢人又不得力,所以造成不利影响造困难。本来我们条件是最好呢,办小队(的)时候思想不好呢,人不让参加我们这个队,在小社是先走了一步,我带领着,我倒是个老文盲。


苏文光么要来打我

我修水库回来么,搞文化大革命,苏文光么要来打我。他说我的罪状第一条蒙蔽伟大领神毛主席,给毛主席语录整了背着;第二条,小山头那条路我咋个有权力改从他们那边过。第三条还有供应粮食么为什么不供应他,要来打我么。包齐秀说你打着他你就背时(倒霉),么(就)不有打着,最后么,不有打。文化大革命当中他们想夺权了嘛。


去昆钢当指导员

后面么,昆钢已经搞武斗,搞了工人都跑完了,不有人敢在了。枪端起来打,刀子理起来杀,杀死好些人。昆钢就组织民兵营,李凤华就来了。来了他说叫我去当指导员,我兵不有当过,咋个当?么(就)说有点怕。他说要去呢,想想不有办法么还不是去,去昆钢么当指导员。张学顺么当连长,去了以后么难得搞呢,那个工作。


李印伟为首,围攻我,

以李印伟这个为首呢,就来围攻我,说我是文化大革命下台呢。喊他出工那些,他不去,杜年龙在那点(那里)搞宣传,那个时候我还不是坚持着。领导就说你们带着来的人不准减少一个,不准增加一个,就说不准男女关系。不准减少一个呢,不准死一个人,晚上我还起来查房,工作很艰苦,只是有30块钱。那按政策去呢(的)人有34块。那个时候呢,李印伟就来围攻我,说我是文化大革命下台呢(的)人。


保护李印伟

最后么他就去打工人,李印伟打工人,打了么,工人就要收拾他。我就给他整去藏着。高东本、李家年就说是:李发兵你这个人怎么这样,我们都管不下,就是要给他们好好揍他一顿。李家年是当教导员,高东本市当营长,最后么我就说老东,我说他是在我们村里的人,如果给他搞死了,回去他爹是个老瞎子,他妈老巴巴(可怜)呢,我更不得安宁。倒妨(反过来)我还保他,给他这里藏着,那里藏着。他家那些亲戚也批评他了。说(批评)李印伟说你瞎搞,李发兵这个人正直呢。


文革我派人拿木枷锁拷代连吉,现在他压我姑娘通知书

我从六九年去昆钢,七一年回来。回来说分我呢(的)工,我说我年纪大了,我文化不有得,后头我说给我姑娘(女儿)李秀珍顶(代替)我咯可以?他们说可以呢。回来么就来招工填表。样样都通过了,通过么我就奇怪,小菊仙通知了,我家李秀珍不有通知。我去找代连吉,他说我不(没)有管了。我问小菊仙,她说你家李秀珍的文化高给她通知在银行。最后么是代连吉整着我这点事情。他呢,是文化大革命期间他当四青工作组组长,造反派人给他拿木枷锁给他拷起,拉回来斗。就怀恨在心,想着怕是我整他,他(现在)就整我这点事情,压着么就一直不通知。一直不通知,后头么,就不有去成了。

后头我去找张国模,张国模说要追查一下责任呢!就是这种情况。最后么我也火了,待遇也低,一个月只有30块么,我也不想在了,去不成也就算球。我就回来了。


当林场支部书记

后头么公社又办林场又叫我去当支部书记,不去也不有(办)法。去林场最后么去了三年给林场已经建起来了。修开一条路,电也架通了,水库也修起了,水池也整好了,根据国家呢发展需要么,林场就拆了,拆了么就回来了,回来家头,过程么就是这个样子。我瞧,74年回来呢,就到现在了,回来么落实政策时候么,一个月有108元钱。也有 10多年了。


不能唯成分论, 重在看表现

(对)地主富农,我要正确对待,毛主席以前说过“成分都要讲,不唯成分论,重在看表现”,那么不是说地主富农你还看表现呢嘛,你表现好,我们叫地主富农规规矩矩老老实实呢(的)工作,要正确呢(的)对待,也不打他也不骂他。我当这点(在这里)当干部呢,李发兰给地主富农整来打,跪在仙人掌上。那样搞我倒不有搞过。

比如现在呢,李寿慈家这个“小老少”,人家解放后就投奔共产党了。现在这人家在景东县当县委书记,他爹么就是枪毙了。我就比个例子了嘛,那么你成分高呢的人,中央那些人成分还是高呢么。我就这样想,所以我样样都可以呢。我不有文化,不有文化呢我当干部呢给我整去读书,那么我回忆到这些事情呢,党对我的培养不简单。政治上的培养,天天都想着为人民,现在我们肯多话,就是看不惯的问题呢要说上两句。

(完)
回复

使用道具 举报

1

主题

8228

回帖

2万

积分

管理员

积分
27251
 楼主| 发表于 2012-9-10 22:22:30 | 显示全部楼层

【舒德高(湖南)口述“文化大革命”(1966-1976)之3】

源地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_8203e0da0100z36s.html

【民间记忆计划——口述:“文化大革命”(1966-1976)之3】



口述人:舒德高(男,1938年出生,湖南省怀化市溆浦县双井镇双井村村民)

采访人:舒侨(男,1989年出生,天津美术学院数字媒体系大四学生)

采访时间:2011年10月13日

采访地点:双井村舒德高家中




采访笔记:

在采访期间我说到我爷爷的名字时,舒德高老人很是兴奋,他说跟我爷爷挺熟的,只要我在我爷爷面前说德高,我爷爷肯定知道,舒德高老人很是自信的说。其实舒德高老人也是我们一个祖宗下来的人,他的班辈是钧字辈,是舒家的第24代人,我是锡字辈的,是舒家的第29代人。五代的差距,我理应叫他太太(比爷爷辈分大的都叫太太),一个“远古”掉队下来的人。



口述正文



顽固点的要斗

搞斗争还好。我没违法乱纪,没经历过受委屈的事,被捆被什么。我那个时候在队里也还好,队长也没把我们怎么样。有些顽固点的被斗啊得跪啊,你要的呢,他要给你斗啊,那是要斗。你不犟,恭恭敬敬,像牛样的恭恭敬敬行(走),他不用条竹打你,那要讲道理的。法律和道理还是蛮厉害的呢。饿饭是饿饭的事呢,那不乱来的,国家也不乱来的,干部也不乱来。在屋里成分不好的或者做什么的,你不那个(倔)就不乱来。这些事你说不尽的,(被斗的)自己也有点缺点加上国家也管得严了点。



文化革命,莫名的枪声

文化革命,我们到那山上做事,搞了几个枪打到上面来了,我都吓死了,妈个逼的,我到友海那做事,那对门汽车路上又是什么当权派又是什么,我们明都明不到(不明白),搞了枪打起来了。造反呢。那个时候我有二十多岁了呢,我们和你公公一起做事在那偏角排上燕角排那里。那造反派喽,那是怎么搞的,又造反起来了我搞不清楚。

(完)
回复

使用道具 举报

1

主题

8228

回帖

2万

积分

管理员

积分
27251
 楼主| 发表于 2012-9-10 22:23:20 | 显示全部楼层

【钱蕙兰(云南)口述“文化大革命”(1966-1976)之4】

源地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_8203e0da0100zk2o.html

【民间记忆计划——口述:“文化大革命”(1966-1976)之4】


口述人:钱蕙兰(女,1930年出生,云南省姚安县光禄镇小邑村人)

采访人:李有杰(男,1982年出生,纪录片导演)

采访时间:2011年4月17日

采访地点:钱蕙兰家中


采访笔记:

我的回村路一开始,我就遇到钱奶奶。第一次是我吃完下午饭以后出去村子转,刚一出大门,就看看到钱奶奶跳着两桶猪食桶,手里也还拿着一罗锅米汤,我就上去打招呼了,钱奶奶认识我,她往她家走,我随意的拍着,她问我是不是测量路,我没有具体说,钱奶奶则一路和我说着话,记得她说刚分家,老伴拢大儿子,她拢小儿子,小儿子在砖厂很辛苦,有两个孩子都在上学,媳妇懒,什么都等着儿子做。


口述正文


斗地主么就是喊站出来自己说,还要打

66年文化大革命,那时是说文化大革命么,那时有武装的嘛,参加五队那个样,那些么到整过了。开会么去呢嘛,这些场院斗呀,开会斗呀。斗地主就是你做了些什么事,你整了哪样事,就不是喊他自己站出来说。


好几家地主都斗着了

斗了低下那家那个死了,这些老呢,老地主死了。小中安家,小中安家爹都斗过了。喊他跪着,喊他说这样哪样的说,认不得呢就有些肯打呢,一巴头一巴头呢打,斗地主斗地主那个斗啊。那个李寿慈家太太那时是死了还是活着也晓不得。她是在哪里呀,几十年么都晓不得了。她家房子现在就是理发问家住着嘛。过几层人了,我记性也丑,记也记不得了。

背石头一百几十斤一个

啊莫,茅草哪里不割过了呀。背那些大石头盖那些,一百几十斤一个一百几十斤一个的,你还不是要背着走,有什么办法。背茅草,家家都割过茅草。盖那些学校还不是我们要去背那些石头。这么老高,这么老粗,背起来么,拿个老口袋背着,就这么背着下来了。


八九十斤石头都才有两三分

你背得少点咋个整,要背来称斤呢呀。背来队上么拿大称称呢。你要称,称到了才有工分,称不到你去哪里能拿到工分。那时么工分少,你背得一百斤,就希望能多背一些,八九十斤都才有两三分呀。


(完)
回复

使用道具 举报

1

主题

8228

回帖

2万

积分

管理员

积分
27251
 楼主| 发表于 2012-9-10 22:26:34 | 显示全部楼层

【罗运碧(湖南)口述“文化大革命”(1966-1976)之5】

源地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_8203e0da0100zn25.html

【民间记忆计划——口述“文化大革命”(1966-1976)之5】


口述人:罗运碧(女,1949年出生,湖南省溆浦县双井镇双井村五组村民)

采访人:舒侨(男,1989年出生,天津美术学院数字媒体系大四学生)

采访时间:2011年10月15日

采访地点:双井村,罗运碧家中



采访笔记:

这次10月份回来,一天我来到院子,在靠着院子的边缘的打米场(磨米场)这里给院子拍一个全景,慢慢的摇镜头,罗运碧老人从院子里走来,然后问我在干什么,我说把院子的景色给拍下来,几句交流以后,我说过几天来拍她,她说记不到讲不出来,讲起来怕人家笑话,我说院子里的人我都拍了一半了,没事,你肯定说的出来。之前跟她说过这事,她都答应了,但是我准备说要开始怕她的时候,她确改口说记不到讲不出来,如果就一直说讲不出来的话我可能就放弃了,但在她的口里总是还加上一句:“讲不好会被人笑话的”,正因为这句话,让我相信她肯定记得住以前的事。

抱着这个信念,我第二天来到她家,这时她正在捆柴火,眼前是一些小的杂乱无章的小树枝等柴火,旁边是整整齐齐捆好的柴火。她旁边坐着一个人在跟她聊天,我说我过来拍了。她看着我笑,嘴里还是那些话:“我记不到将不出来,讲得不好怕别人笑啊。”我明显的感觉这不是讲不出来的人说的话,而是心里担心什么。于是我一边走过去蹲下来帮着她捆柴火,一边慢慢的跟她“搞拉锯”。大概持续了半个小时的时间终于把她说服,然后开始了下一步的……


口述正文


到处去绣毛主席像

文化革命那个时候我都还在娘家,都还是十七八岁。文化革命反正我是还没到花桥来,还在娘家,那个时候我还在屋里当妇女队队长,到处开会,哪里开会都去。绣毛主席像也要我们去,拿丝绣那毛主席的头像啊,都是拿丝绣的。

我们绣的好,到处去绣,到水汪垅大队,那个灯塔,都是我们去绣呢。那个时候我们在屋里反正有一群伴,四五个女孩,大家到处去绣毛主席像。把毛主席像绣起放到那礼堂贴着,放到请示那屋里贴着。大家到那里早请示晚汇报。


要早请示晚汇报

文化革命那个歌不很多现在记不到了呢,文化革命那个时候社员出工,那我那个时候还是在娘屋夏家垅,在队里煮饭那食堂。要早请示晚汇报,一日早上要去一到,贴了毛主席像,要到食堂礼堂去讲,大家请示,全部的人拿着毛主席语录,大家同着唱,清早去做事前要拿着语录本这样唱:下定决心不怕牺牲,排除万难去争取胜利,顾大家才去做事。

晚上回来,毛主席啊毛主席我今天做了什么事,一日在山上做什么,要回来讲下,然后大家回去了。那时候要先鞠躬,有个舒煜新,毛主席呀毛主席,我是你的好战士舒煜新,他说他今天做了什么什么。


当官的就是当权派

那个时候是打当权派,反正生产队队长是当权派,大队干部全是当权派。你犯法没犯法,反正你是当官的,就要把你打当权派。有些父亲是当权派,儿搞红卫兵,带起红袖子造父亲的反,要斗父亲的争。你是当权派,要你老实承认,看你做错什么事,贪污吗,你做过什么坏事吗,都要你自己承认。


到处去做事

文化革命我还在屋里(夏家垅)呢,那个时候在屋里修汽车路都去了,哪里做事都去了,包橘子,明明事都做。修金家洞修什么的我都去了,十多岁到处修水库,就修深子湖时我到这里来了,有小孩没人带,没去。

刚来这边,只有队里出工做事,后面口粮都要调,一年给几百斤呢,那口粮要调呢,调起回去自己分,食堂下放了大家都是分粮食到屋。


(完)
回复

使用道具 举报

1

主题

8228

回帖

2万

积分

管理员

积分
27251
 楼主| 发表于 2012-9-10 22:27:35 | 显示全部楼层

【谢历德(湖南)口述“文化大革命”(1966-1976)之6】

源地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_8203e0da01010z32.html

【民间记忆计划——口述:“文化大革命”(1966-1976)之6】


口述人:谢历德(男,1946年出生,湖南省溆浦县双井镇双井村五组村民)

采访人:舒侨(男,1989年出生,天津美术学院数字媒体系大四学生)

采访时间:2011年10月17日

采访地点:双井村,谢历德家中


采访笔记:

再次来到谢历德老人家时,看见罗运碧老人在厨房,然后得知谢历德老人在屋后的园子里挖土。看到我来了以后,挖完余下的土便坐在了我的摄像机前,在采访的时候,我一直以为在期待他昨天对我说的那个“非常有意思的事情”,但一直等他说,终于在采访进行到中段时,谢历德老人说到“非常有意思的事情”,说的是文革时期他在烟台当兵的时候,烟台发生的夺权事件,说了一点,然后又“扭头”说其他事去了,说的很好,我没有打断他,等他说完,我又重新提到那事,让他继续说,最后他补充的不多。


口述正文


那时候天天是阶级斗争

到了六四年就受教(四清)了,这是文化大革命的前期。六四年以后我就应征入伍,当兵去了,在外面搞了四十多年,经过文化大革命,后期回来的。文化大革命反正是运动一个接一个,文化大革命后期就是拨乱反正啦,一直到后来十一届三中全会以后就没有什么运动了,(邓)小平出来工作以后,运动少一些,搞经济建设去了。

这个六几年的文化大革命确实是热闹,好看,也好玩。为什么呢?那个毛泽东确实是厉害,他既然发起了那场革命,也能收起那场革命,那现在的领导做不到了。那是六八年,七、八、九月,他南巡一趟,出来走三个月。回到北京以后,要全国山河一片红,一下子就成立革命委员会。现在的领导搞经济建设喽,因为时代不一样,具体(情况)不一样。那时候天天是阶级斗争,就像我们开会,一个星期五天会。怎么有五天会呢,有个党组织生活会,一般老百姓就开四次会,我们要开五天会一个星期,那搞的蛮紧张的。


烟台地区夺权

那是文化大革命时期,文化大革命……也蛮热闹的,那时候我们在山东烟台,烟台是个比较好的、比较平稳的地方,也是一个老解放区,那老百姓思想觉悟相当高。我记得那是1967年4月12号(确切的是1月25号)烟台地区夺权,那(时)全国到处夺权呢,那是夺权高峰。那正好我是在医院住院,在我们部队医院住院,在市里面。那一天我们机场的飞机啊,上天空发传单,盘环在烟台市里的房子里面(上空),遍地撒传单。

早上人山人海,大家集中到人民广场去开会,开会以后大概是九点钟以后就宣布,一举夺了旧市委,旧地委,那时候叫地委啦,不叫市委。“地委的大权,是我们红卫兵的。”“毛主席万岁,毛主席万万岁,毛泽东思想万万岁。”那一片口号,当时的场面那是可以的(很壮观),六十年代嘛,游行,在人民街,那时只有这一条街。


做任何事都要夹着尾巴,慎重

文化大革命那个时候搞串联啊,夺权啦,后来搞大联合啊,一直到九大召开,那确实是……九大召开是1969年4月5号至10几号(确切的是4月1号-25号)召开的。那气氛紧张,主要是你讲话不能乱讲。不是现在,现在你要骂中央领导你怎么样,你发一下牢骚有什么了不起的?他没有凭证,除非你把我录上音了。到现在比较言论自由一些,那过去你讲话做任何事你都要夹着尾巴,慎重。不慎重就要被人抓到尾巴,抓到尾巴就要整你一顿,整你一顿就吃亏,是这样的。我们在部队那几年也很慎重,你一讲话讲错了,那你就是反对毛主席。


被误批的战友周国福

在部队那时,我们是海军航空兵警卫连,有时候要执勤,执勤都背枪的。一个刺刀把毛主席像刺坏了,也就是讲打比方说是小舒你弄坏的,也没有证据,硬是把你打死了。

我曾记得我的一个战友四川的,叫周国福。这个战士也就是讲,不知道是怎么回事,哪一个上班不注意把毛主席像捅坏了,正好他有毛病就栽到他脑壳上了。那时候对毛主席就是无限热爱,就是永远忠于毛主席,哪个把毛主席像搞坏了那还得了,所以把那个战士作为现行反革命派。做这个论罪,批啊,斗啊,妈个逼他(被)打得要命。最后把他开除军籍,送回祖籍四川。我一生中那批判会始终就像昨天看到的一样,就在浮现在眼前。后来听说把那个战士平反了,应该平反了。


回到湖南也一样

文化大革命你说热闹不热闹呢,我1967年以后从部队回来也是(一)样的。到湖南以后,到溆浦住在旅社里,那觉得没有安全感,他们(红卫兵)在旅社备起红袖,备起枪,枪乱使的,怕枪走火打人。


红卫兵走到哪里吃到哪里

我走南闯北,这么大坨介绍信我老婆都帮(给)我全丢了。那时候出门又不要带钱的,签我的名字就行了,那些条子,单子都丢了,没有保存。

那个时候的话确实是非常时期,红卫兵走到哪里吃到哪里,又不要给钱,他们坐车也不要钱。那车不像现在的车,118个位置就坐118个人。它118个(座位)要坐236个人,236个人都还不止,行李架上,哪里都是人,满满的。


以工代干,为了多吃上三斤粮食

像我的人生当中跟你聊天,零几年的中央春联(春节晚会),“写”了个故事,那个题材是三斤粮票的故事,就像写的我的题材一样,我也为了三斤粮票(后来)在我的档案上看不到(我)是干部呢。

那时候当工人每个月比干部多三斤粮票,多三斤粮食,所以我一直不愿意当干部,愿意当工人,最后在我的档案上看不到(我)是干部。一直是以工代干,就为了那三斤粮票,多吃三斤粮。呵呵,后来也没有事啊,又不是在地方……在工厂退休(待遇)都是一样的,如果在地方退休那就麻烦。


文革后,国家变化大,村子变化也大

十一届三中全会来讲,(邓)小平同志做的工作,小平主要是搞经济建设,他对老毛三七开,我们对他四六开也差不多了。那成绩还是注意的喽,这个国家确实发生了翻天覆地的变化了,经济搞活了,市场繁荣,都成起一畔生机勃勃的样子。老百姓从南到北,从我们大湘西门户怀化到天津去一路的变化,变化确实大。我八五年以后就不太出去了,我原来经常北京、上海经常去。

国家变化也大了,我们五、六、七(队)变化也大了,当时五队是一个组啦,六队、七队那个时候一个大队,没分队,(我们这里)是这么两个队啦。像原来八斗湾(五队),你太太(曾祖辈)这里是一栋屋,我婆婆那里一栋屋,在你太太屋后面培友那老屋,就只跟你太太屋隔一堵墙,再一个(是)采强屋,外面就是百易屋;后面是清元屋。只有十多栋屋,容纳那么多点人,现在你看好多人了,变化大,总得来说变化大。


(完)
回复

使用道具 举报

1

主题

8228

回帖

2万

积分

管理员

积分
27251
 楼主| 发表于 2012-9-10 22:28:33 | 显示全部楼层

【马光学(湖北)口述:“文化大革命”(1966-1976)之7】

源地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_8203e0da01017li9.html

【民间记忆计划——口述:“文化大革命”(1966-1976)之7】


口述人:马光学(男,1937年出生,湖北省随州市殷店镇钓鱼台村村民)

采访人:章梦奇(女,1987年出生,草场地工作站驻站)

采访时间:2012年1月14日、2012年3月7日

采访地点:钓鱼台村,马光学家中


采访笔记:

马光学老人在讲述时总是会停顿、思索、讲几句、再停顿、继续思索。当讲到四清运动时他两眼放光,记忆如泉水涓涓。特别讲到自己当记工员时期时,脸上挂着自豪感。他不断重复记工员是干什么的,怎么计分,如何算分,就好像他现在还在做这个工作一样。

马老人虽然按捺不住心中激动,但他还是很谨慎地用词,生怕说出了什么敏感词。尽管他可能并不清楚现在的敏感同以前的敏感已经大不相同。在我问到“批斗会”时,他小声重复了一遍,问到“你说的是批斗会?”,我点头。他停顿,想了一下,像是心里做了个决定,再继续。


口述正文


记分员


那我原来在屋里当记分员,搞到蚕场里去搞了几年,蚕场搞了几年回来又叫我当记分员,一直搞到四清运动。

记工员就是记全生产队做活儿的。说你今着(今天)早晨做么事、上午做么事、下午做么事。你看你们女的,全劳力呢,这个……一天8分。男的一天就10分。早晨2分,上午4分,下午4分。

当时这个做日工呢,就说你跟人家一路去。今着,你早晨再加上午、下午就8分。好比你丢了半天没做,或者早晨1分,上午3分半,下午3分半。好比比人家去的慢些,给你扣一分,或者扣半分,你掉下7分一天。人家搞8分,你只7分。要是加个班是2分。

记分员搞一个月一总(结算),这个不是有个31号嘛?这31天,你做了几个天数,你做了几个工分,到月底了给你总好了,拉到生产社去开个社员会。张三、李四,你的几多分。好比你走人家,走的哪里人家,全记到这都追(得)好好的,或者赶集到哪去了,或者耽误一天,耽误半天,跟你追得一清二楚。一说你哪天不来做活,人家都有印象,我搞这搞了十几年。

我也是要干活,(记分)这是附带的弄。像一个劳力补助一分,你在那儿30多个劳力,一个月补你……补你30多分。


文革之前有“四清运动”


文革之前搞了“四清运动”,就是搞那些“四不清”干部。“四不清”就是你当干部,你做的那些事都搞得不清楚。就说这个不管是经济高头(经济上)的啊,这个贪污啊,这些乱七八糟的啊,说你的手续理不清。好比说不是正当当官,你是偏向了,包庇一个,或者裁一个,误会一个,这都属于“四不清”。你事搞的不清楚。就叫“四清运动”。反正当干部的都属于“四不清”。

“四清运动”是这样,好队长他下不了台噻。好队长社员还供应他噻,这个办事公平还供应他噻,那干的不好的就垮台噻。不管那(是)大队干部,加(还是)生产队的干部。生产队的干部5个噻,有正队长有副队长,有个会计,有个妇女队长,有个民兵排长,5个。民兵排长是这个黑了放哨的,照夜啊,这个外头一般的哪儿搞么事,这个说争嘴啊打架啊,这个属于民兵排长管。

你搞得好,“四清运动”后还扶植,意见大了就跨帽,到以后再重选,大队里都是一样。


批斗会


到文化大革命了那就……文化大革命那几年也不是乱得很!有的还不是,这个干部胡作非为,这啊那,那啊这。批斗会,就说原来当干部的统统都给他搞起来。开会时候,贫下中农提跩着(一边蹲着),叫社员好说(提建议)。那有的(社员)在那就不敢说噻,有的就说,有的一点点能力的想当个干部。我没说,我又不想当干部,又没得那个本事,我总是不做声,算了。那时候我也不敢出头。

那原来当书记的,当主任的,搞得不公平的,做的坏事,还不是拉去斗啊。大队开会,在大队斗嘛。在江家湾很开了几回。就在中心地点嘛,那是一个大队的中心场嘛。

哪个当干部嘛总不是有的说话过火了,有的做事过火了,有的是维护这个,包庇那个,这样就有治嘛。当官,你搞不了蛮清楚噻。有的踩住他,有的维护他。好比两家不和,闹到那去找他担(分担)忧,找他担忧呢,你总有一家有错噻,你断正他,他不服,开会时他就提意见嘛。他说“那时候我的事小些,你把我的说增大了,么事么事……说你包庇啥个。

有时一个生产队坐在一起,他大队有个讲桌噻,(被)斗的人呢就挎(提)到讲桌那站到。搞斗争的,提意见的人呢就在边站到,站在他旁边,问他是不是那么回事。那你提他意见,是的他也承认,不是他也承认。有时有的还不是不承认。不承认就说狡辩。那时候四清运动有点压制性噻。

我那记工员都属于社员嘛,没人斗。干部就是这,大队的主任、书记、副主任、会计、连长、妇联主任,这是大队的干部。生产队上正副队长,民兵排长,这个会计。生产队5个,大队7个。


(完)
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

手机版|文革与当代史研究网

GMT+8, 2025-6-28 20:09 , Processed in 0.035879 second(s), 20 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表